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第四十八章

林宛央说“大家拿东西,马上离开这里。”

众人点头说好,虽然那些村民可气,但是毕竟人多,万一缓过神来,他们也占不到上风。

而且总不能全杀了吧

不过是十分钟,大家就集结完成,快速的出村原路返回。

虽然有人受伤,不过都是小伤,倒是没有多大影响。

那些村民是想刚把他们养起来,没有马上就杀了的意思。

就是不知道养起来做什么。

一直走了三四个小时,确定没有危险,所有人才停顿休息。

腾博问“那个村子,到底怎么回事”

其他人也都看着林宛央。

他们虽然不知道发生了什么,但是看着李浩珺和腾博这两个明星学员,都对林宛央的话唯命是从,也知道她怕是不简单。

而且很自觉的,现在没人叫对方小师妹了。

林宛央说“那些人不敢离开村子,你们不用害怕。”

大约是民国初期,这边的镇上突然有了种怪病,很多人腹胀如怀胎七八月。

那时候就有了造谣,说这种病一定会传染,只有把得病的人烧死了才能杜绝这个病的蔓延。

当时镇上有个大夫知道了,他觉得烧死活人太残忍,又无法劝服众人,只能通风报信让那些病人连夜逃走。

那一批病人携家带口的跑到深山里,建立了村落,渐渐的繁衍生息。

十几年后战乱爆发,镇子被攻陷,当时镇上幸存者就找到了,当初那批病人建立的村子,他们无家可归,请求支援。

当初的那群病人在医生的治疗下,已经完全康复,他们没有记恨,欣然的接受了避难者。

并且帮他们在山的另外一边,建了房子。

没想到一段时间后,那群避难者里,不知为何也有人患上了当年的怪病。

而且不断的蔓延,但是山另外一边的人就没有事,每个人都很健康。

不知道谁提议,有天晚上,被怪病折磨的人化身恶鬼,他们屠杀了隔壁村的所有人。

凭什么他们就能安居乐业,身体健康,自己要得怪病,这不公平,那些人本来在十年前就该死了的。

得病的应该是他们,都是他们的错。

一定是他们住在这条河的上游,所以才会把病传染给他们。

山那边的人死了,他们的病却没有好,不断地有人死去,反而更加严重了。

一直到有天来了个藩僧,指点他们必须要盖一座庙。另外还得把两个村子修的一样,这样那些鬼魂就找不出口,不会加害他们。

山崖上的庙,每隔六年要供奉一次,村民不离开这个地方太久,就能安然无恙了。

供奉的祭品要从村子里挑选,这样才灵验,而且必须是十六岁的童男童女。

村子里的人开始是抽签,决定哪家去当祭品。

后来恐惧之下,他们想了一个办法,开始从外面抓来很多男女,然后和他们生孩子,把孩子当成普通人一样养在村子里。

直到十六岁送去供奉。

为了避免村里人和那些抓来的女人产生感情,他们会让好几家一起养一个,这样就不知道孩子是谁。

村里的年轻女孩子,也去外面引诱男人回来,和对方生孩子。

那些被抓来的男女,自然没有一个人活着离开。

村子里的人,倒是曾经想试着离开,但是不行,只要离开村子超过一个月,肚子就会开始大起来,得上怪病。

于是就这么一代一代下来,一直有供奉,也相安无事,只要不离开这个村子就好。

一直到今年供奉的三个少女当中,有个姑娘非常的机敏,发现了事情端倪,然后联合另外两个人,她们在一个晚上,连夜逃离了村子。

这个月就是供奉日,可是已经没有其他的童男童女了。

村民看着那几个外来人进庙,心里都有侥幸。

把他们当成贡品,也许神灵也会应允的,继续保佑自己身体健康。

所以他们才会在看到几个人平安无事的出现,林宛央又说出那番话后,就彻底崩溃了。

他们恐惧那种怪病,如果神灵没有保护他们了,以后要怎么办。

林宛央说完来龙去脉,大家沉默了起来。

林宛央又说“所以啊,封建迷信不好,不然那么多人不跑,我们怎么也打不过。”

所有人“”

是这样没错,但是总觉得什么地方怪怪的。

“不过那个怪病,到底是怎么回事”有人问。

李浩珺想了下说“应该是寄生虫病,我看过一个案例,十岁多的女孩,肚子大的像是怀孕了一样,因为这样被人指指点点,后来才知道是恶化为腹水。”

腾博也赞成这个观点,又说“解放前,血吸虫病的疫区遍及江南12个省,患者以千万计数,后来才渐渐控制住,当初毛爷爷还写过七律二首送瘟神,就是说这个事情,建国初期还曾经大规模地开展灭螺活动,靠水近感染几率更大。”

在最开始,镇上的人得的病应该就是类似的寄生虫病,所以是能被治好的。

后来被有心人利用,这才会演变成一件恐怖的事。

那些村名为求自保听信藩僧的话开始供奉邪神,掩藏在平静下的罪恶,全村的人没有一个无辜。

那些村民现在的病,和最开始的性质截然不同,所以自然也治不好。

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