在安乐多次要求传功之后，特利悉那有些不可置信的检查了安乐的身体，发现了她身体的特殊，她的身体极为符合修行佛门的功法，这时候，特利悉那才明白为什么自己会在这个人身上有独特的感应。
不只是因为对方是自己的退路，还源于安乐对佛门的感应。
魔佛波旬不是魔王波旬，他的能力，也是源自于佛门。
从某种意义上来说，欲界六重天乃至于魔佛波旬是佛门的分支。但他们也的确是为了魔佛波旬毁灭佛法这一个目标而奋斗。
传闻中，佛祖释迦牟尼与魔王波旬曾有过一段对话。
魔王波旬说“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”
而佛说“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说“圣人没有常心，以百姓心为心。波旬同样没有常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬？”
佛说“我有佛经留世。”
魔王波旬说“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
佛说“我有僧宝留世。”
魔王波旬说“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说“不会。”
魔王波旬说“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我的目的………”
看到安乐对佛门功法的感应，特利悉那隐隐有感于将会由她迎来佛门的末法时代。
在佛教中，有三个时期，分别是正法时期，像法时期和末法时期。正法时期是佛和普通人一起居住修行的时期，像法时期是佛消失，但还有佛像和经文流传的事实，这时候还有大能的佛修者，而末法时期，就是人心乱象而起，无人信佛，佛成为一种获取利益手段的时候。
当真是，经忏可赎罪，捐财能超生。
正法时期究竟存不存在特利悉那并不知道，但是她清楚现在正处于向像法时期。
因为她见过大能的修佛者，并与之交手过。
那位抗下魔法波旬三招的佛者，为保护身后无数百姓，硬生生支开防御，耗尽修为而死的……疯子。
呵，佛啊。
不知道为什么又想起来佛门的特利悉那，眼神晦暗不明的看着安乐。
家大业大的佛教门派，的确会出来一些很有名的佛者。他们也的确行走在出世救世的道路上，为此哪怕牺牲自己的性命也在所不惜，然而人类善于争斗的本性啊。里面究竟会隐藏着多少龌龊？
就像是儒释道三教一样，口上称着三教，暗地里又有多少争锋相对和算计——
就像是现在的佛门，究竟有多少个分支一样。
浩如烟海的佛经典籍，那些佛者，究竟有多少能从中悟得佛的真理？
特利悉那心里闪过一番嘲讽，看着安乐，她心里有了主意。
她不打算把安乐带回欲界之后，以自己弟子又或者随侍的身份留在身边，在探子收集到的信息里，据说那些正道人士正打算营救欲界新大批培养的精兵，炼兵池里的人足有上万之数，再扔进去一个人也不显眼。
你们不是要救人吗？救下了就肯定要治疗他们呀。那肯定要安排他们呀。
这么多的人数，混进去一个两个探子，又什么好容易分别出来呢？
特利悉那日夜卡着安乐的极限，尽最大努力提升了对方的实力。虽然她知道，这样的功力，在被‘救走’之后，定然是会被废掉——
废掉啊，废掉才好。
昏暗不明的灯下，特利悉那笑的极为引诱心神，可隐藏在暗处的半侧脸颊，不知道为何，让人禁不住打了个哆嗦。