在斯卡扎丹河谷地的东方，接近拉扎林的地方，有一大片方圆几十里的名叫“佩佩斯”的开阔地，一些小山丘点缀其中，有一条长达十几里高不过几十米的隆起山丘将“佩佩斯”开阔地一分为二，当地人把这座山丘叫做“蛇丘”。在这条“蛇丘”的中段，几条商道通过这里。
随着“嘚嘚”的马蹄声，商道上出现了几十名全副武装的蒙古骑兵，他们簇拥着那颜可术盏来到了一座稍显破旧的神殿面前。这座神殿的位置是整个开阔地的制高点。
进入神殿，几名清瘦的野祭司被赶到一半，双手抱头蹲下，这些祭司穿着猩红色的长袍，那颜可术盏背着手来到正殿，看到正中的一尊雕塑，表现的是一堆火焰中涌出一颗红心，
“这是谁的神殿？”那颜可术盏头也不回的问道。
“这是伟大的拉赫洛的神圣之所。”一名祭司抬起头回答道。
“恩，光之王。”那颜可术盏点点头。
拉赫洛（rhllor）又名光之王，圣焰之心，影子与烈火的神，热量于生命之神，厄索斯神明，七大国称为“红神”，标志是烈焰红心。对光之王的崇拜在东大陆是一种随处可见的传统。
光之教教义是基于一种二元，类似摩尼教的世界观，光之王的死敌寒神，是黑暗，冰冷，死亡之神，
根据阴影之地亚夏的古书记载的上古，有一天救世主亚梭尔亚亥将会重生，挥舞着一把叫做光明使者的火焰剑，又叫英雄之红剑，并从岩石中唤醒魔龙，来终结这场永世的纷争。
光之王信仰是一种超自然信仰，在书中多次提到光之王的祭司们献祭一个异教徒给光之王，从而达到自己的目的。常见的宗教仪式是－篝火晚会，信徒们团团围住篝火，呤唱祈祷词，紧紧盯着火焰，希望光之王给予指引，篝火晚会伴随着献祭仪式一些异教徒会被当场烧死（比如甜豆腐脑信徒，喝牛奶不加老干妈信徒，喝豆浆要放腐乳信徒等）。
那颜可术盏看着光之王的雕塑，沉思良久，
他转头对神殿的祭司说道“你能给我做一个预祝胜利的祈祷吗？”
一名年轻的祭司脱口而出“你是异教徒，拉赫洛不会????”他的话没说完，就被另一名年长的祭司打断“为您效劳，尊贵的客人，伟大的拉赫洛会祝福你。”说完还瞪了一眼年轻的祭司。
做完祈祷，那颜可术盏赏赐给拉赫洛神殿一百金龙，走出了神殿。
就在那颜可术盏走出拉赫洛神殿的时候，正殿上光之王的雕塑正中的红心，慢慢散发出一股带着红色光芒的光球，毫无声息的飘上了空中，幽幽的飞出了拉赫洛神殿，向那颜可术盏飘来，不等光球接近那颜可术盏，他的身上突然迸发出一道遍布全身的黄色光晕，直接就寂灭了光球···随后光之王的红心闪了几下，就再没有了动静。
那颜可术盏来到神殿外，向远方望去，在“蛇丘”的另一边，二千名大宋驻屯军将士，古拉姆重步兵已经列阵完毕，正坐在地上休息，在他们的两翼是集结好的重骑兵们，骑炮兵和其他远程器械士兵一样在做着射击准备，更远处是一队队运动着的蒙古骑兵，女真轻骑们。
随着时间的推移，那颜可术盏的心跳的很欢，他在心里想所有认识的神灵祈祷愿一切顺利，为了胜利，他已经付出了四千多签军和几十名重步兵的代价。
伊耿历二百八十五年十二月四日
联军进入了“佩佩斯”。