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第三十八章 坟典

电话刚一挂断,公交车也到了。后门下来了十几位,但前门还是一点儿位置也没有,有的时候我真好奇了,难道公交就没有超载这一说的吗

其实我也想等下一班车的,但是我怕回去的完了,太清宫关门我就没地方住了。好在司机大叔比较热心,特意从驾驶室出来在后面推了我一把,门才关上。

我刚下车,太清宫正在关山门,我三步并作两步窜进去后,直奔后院儿。因为我知道,山门一关就是开饭的时候,然后就是前院全真派弟子做晚课的时间。

果不其然,火居道士们正在准备碗筷,中间的桌子上摆着一盆水煮鱼和几道小菜。有些事情就是一回生两回熟,昨天我还觉得在道观里吃肉不好呢,今天就没这感觉了,端起饭碗就是造。

吃完饭后我回到自己的客房,本来是打算早早睡觉,因为明面起早还要赶过去,抓那些一贯教放贷款的。无奈我翻来覆去就是睡不着,客房离老君殿太近,老道们晚课的声音伴随着钟磬声,能睡着就怪了。

我酝酿了两三回都没成功,乾脆穿上鞋起身又出来了。正好昨天还有一殿没看,武长河跟我说是娘娘殿,里面供着四位娘娘。

我这人有点儿完美主义者,要么不拜,拜就全拜。留着一殿没上去,感觉我强迫症都要犯了。

从客堂通往山顶娘娘殿,需要路过道士们上晚课的老君殿。路过店门口时,武长河正好站在门口,好像是在监督小辈儿们做晚课。

他见到我微微一笑,然后一挑眉,好像是问我要去哪。他没说话是怕打扰那些道士清修,于是我也没说话,对着山顶指了指。武长河恍然的点了点头,然后对我竖起单掌,然后弓起食指。

这类似于佛家问询,却弓起一根手指的手势看的我一愣,没明白啥意思。但我也没多想,估计是他们全真派的什么特有礼仪吧。

我有样学样的回了个同样的手势,然后转过老君殿沿着石阶向上走。路过郭祖殿和邱祖殿的时候,我纷纷隔着门拜了拜。再往上走,石阶越来越窄。

攀登到山顶的时候,终于看到一座华丽的大殿,匾额写着三个金色大字“娘娘殿”。说实话,一听到娘娘两个字我就觉得亲切,不知道是不是因为我家药王娘娘的原因,我好想都坐下病了。

话说回来,到现在我都不知道药王娘娘何许人也。带着对殿中四位娘娘身份的好奇,我推开大殿的门,向里走去。

中间是一尊四头八臂的女身像,并且此像乃是文武结合。中间两只手在胸前结印。其余六手各持不同法器一手托日,一手托月,一手执戟,戟上有幡,幡上有金字曰:“九天雷祖大帝“,一手持杵,一手把弓,一手撚箭身坐莲华宝座,座下白玉龟台。

看到这造像的时候,我心中大概明白这是哪位神仙了,再往龟台上的牌位一看,上面写着斗姆元君。

斗姆元君像左右一共还有三尊女身像,这三尊像都是头戴凤冠,身披大红金边的斗篷。无一例外的是,这三尊造像下都没有牌位介绍。

这就有些奇怪了,由于不同工匠塑造的神像都是有出入的,除了依照经典中对神仙的形容加工外,更多的都是个人的理解。所以为了避免信众分不清拜的是谁,前面都有牌位写清身份。

太清宫所有造像都不例外,为何唯独娘娘殿中这三位娘娘没有呢带着好奇,我细细的打量起三尊造像的特点来,由于晚上没有掌灯光线暗,我只觉得这三尊造像长得都太像了。

于是我用供台上的火柴点燃了蜡烛,还是没看出什么特点来,三尊造像外面都披着斗篷,无论五官还是穿着,都像是一个模子刻出来的一样。

这让我不由得怀疑,天上有哪三位神仙,是双胞胎来的

正疑惑呢,由于我进来时殿门大开,一阵寒风吹来,掀起了其中一尊造像的斗篷,我见她手中好像拿着一把大剪子。

看到这东西后我一愣,紧接着好像猜到这是谁了,毕竟神仙中拿剪子当法宝的人好像就这么独一份。为了确保心中的想法,我对着另外两尊像纷纷拜了拜。然后请求娘娘们原谅我的不恭敬,紧接着我就掀开了第二位娘娘的斗篷。

这位娘娘斗篷之下都手中,是盘成三圈,通体金黄的条状物。这更能证明我心中的猜测,我再没犹豫,又掀开了第三位娘娘的斗篷。如我所料,斗篷下的右手上,擎着一个金色像是鼎一样的东西。

三位娘娘的法器全看清楚后,我已经完全能够确定,这是三霄娘娘啊,又叫做感应随世三仙姑。

那剪子就是金蛟剪,条状物其实是绳子,叫做缚龙索。而那个像鼎一样的法器其实并不是鼎,鼎一般双耳三足,足比较长。这东西扩口四足,实际上是个斗,正是大名鼎鼎的混元金斗。

三霄娘娘分别为云霄、琼霄与碧霄,是龙虎玄坛元帅赵公明的师妹。当初封神大战之时,因为赵公明被陆压暗算身死。三位娘娘一怒之下下山,摆了个九曲黄河大阵。

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