我问师父那血海到底在什么地方，为啥我在血萍苦界没见到，那些狰狞的脸孔又是怎么回事儿。八八读书，23o
我没想到我师父o ao病又犯了，竟然跟我玩儿起了哲学，他问我“两个一样容量的杯子，一个杯子装满了石子，却还能倒进半杯水。而另一个装满了水的杯子，却容不下一颗石子，你说这是因为什么”
我是真服了这些道行高的，有话从来不好好说，动不动就打机锋。好像直白的说出来，就不是高人了似的。
还能因为什么这个道理好像是在告诉我们，吃自助餐的时候，一定不能先喝饮料，您老觉得我这个理解咋样
心里虽然在腹诽，但我可没有脑抽的瞎比比，我跟我师父说“是不是因为满招损谦受益啊，杯子中装石子，每个石子都用空隙，就好像做事留一线，还有回旋余地。而装满水的杯子，就像不留余地，最后只能外溢。”
说实话，我这完全是在胡说，说完后我自己都不知道我在说什么。
“什么乱七八糟的”果不其然，我师父瞪了我一眼后，直接跟我说“你看到的那血海，就是血萍苦界天空的血云。血萍苦界是世尊怜悯魂飞魄散之人，给他们已经脱离业力的本源再入轮回的机会，这才创造出来的。”
“苦界最初建造之时，这里的样貌就如同你在壁障外见到的一样，乾净纯澈尤胜天人道”师父仰头望向天空的血云，一脸阴沉的继续道“而苦界天空的血云，全都是怨气煞气等一切负面情绪汇聚的，根源就在冤鬼被关进这里”
听到这里我脑中突然出现了一个疑问，不解的问我师父“不对啊师父，既然世尊能建造苦界，那为什么天人道要把冤鬼驱赶进苦界呢他们再造一界专门关冤鬼不就得了么”
我话音刚落，师父苦笑一声“哪有你想的那么简单神仙五品，天地人神鬼。世间五类，赢毛鳞羽昆。从鬼仙一直到天仙，只有神通未参因果。天仙往上才是出离轮回的门口，从太乙散仙太乙金仙，到大罗金仙、混元金仙和混元至圣。”
说着说着，师父的语气中出现了纵横披靡的沧桑，他跟我说“混元至圣到真正成圣一步之遥，却让多少各族各类英杰重新堕入轮回。如何才算成圣标准就是可以造界”
“从三清六御人王伏羲，到娑婆世界八十八佛，都可以挥手间须弥纳界。但圣人造界称为伪界，他们出离天道，却并不比天道高。c八c八c读c书，o界中日月星辰全都是愿力所化，与真正天道繁衍形成的真界是有区别的。”
“也就是说，血萍苦界是伪界，容量有限。你想想阳间界现在何等的乌烟瘴气，各族怨气比血萍苦界不知多多少倍，为何阳间界天空没有血云”
师父说到这里的时候看向了我，好像想听我的想法似的。实话实说，我都让他老人家说迷糊了，我上哪知道去他今天说的这些东西，离我实在太过遥远了。
停顿片刻后，我师父自己回答了起来“因为阳间界是真界，冥冥之中自由天道，所有怨气会被天道同化，但同时也会改变天道。可血瓶苦界不一样，就像一个容量固定的容器，一旦怨气超出容量，苦界可能会破碎。这些怨气泄入三界，你知道结果是什么吗”
泄入三界泄入就泄入呗，刚才我师父不还说，阳间界的怨气会被天道同化呢。
听我这么说，师父冷笑了一声，对我说“你忽略了一个问题，那就是他置入血萍苦界的那颗魔种。这办法一开始就大错特错，冤鬼因为没有理智，它们进入苦界后，没有生人可以加害。所以本能的会对本源形成的新魂魄下手，冤鬼争夺食物的时候，会自相残杀，魔种的作用就是冤鬼肉身破坏，魂魄会被魔种吞噬。”
“他认为这样可以减少冤鬼的数量，等控制在一定範围内后，再由天人道、阿修罗道等杀入苦界，从此就可恢复血萍苦界本源重聚魂魄，恢复六道轮回的正常运转。可他忽略了一点，冤死之人拉替身，可害死无辜之人不光不能轮回，还会出现更重的业力，这是个死回圈。”
“也就是说，冤鬼的出现是不可避免的，根本还在天道繁衍。血萍苦界每被魔种吞噬的冤鬼，始终没有被赶入的冤鬼多。所以这根本就是杯水车薪，最关键的一点，地府泄肉身业力的有泥犁壁，泄灵魂业力的有业力池，而血萍苦界只有一颗魔种而已。”
“那不一样么血萍苦界除了魂飞魄散之人的本源，就只有冤鬼了。本源乾净纯澈不存在业力，冤鬼的业力又被魔种吸收了，这不就代替了地府的泥里壁与业力池了么”我理所当然的对我师父说。
“忘了我跟你说的容量的事情了”师父看了我一眼，冷声道“你看到的血海就是天空血云，原本只是怨气所化。你刚才看到的那些面孔，是因为魔种已经有了意识，它在飞速成长苦界容量有限，而冤鬼数量是无限的。一旦有一天苦界破碎，泄入三界的不是怨气，而是魔种。”
“魔种并非三界产物，而是域外天魔之种。在血萍苦界它成不了形，因为冤鬼没有智慧只有怨气。一旦进入三界，尤其是阳间界。接触到凡人各种思想后，这在苦界中被餵养上千年的魔头，会是多大的灾难”