第二日清晨，七点，许晋元刚起来。就听见有人敲门。
猜想是苏婉，果然是她。她今天起的大早，然后给许晋元带了早餐。
这姑娘做事有股狠劲的，许晋元倒有点欣赏。吃完早餐，和她到院子里站好。许晋元教过无数学生，对于教苏婉当然不觉得是啥问题。
简单了解了一下苏婉当前的武道进度，以及对剑术的理解，心里就大致有数了。麻龙火剑术是彝人剑术，发力技巧、剑式基础都与人族差异较大，就算许晋元用了最合适的方式来教苏婉，苏婉在两个小时内练一式都没学会。
许晋元很肯定，苏婉除了身材好，绝对不是什么剑术天才，感觉比自己差好远。
苏婉却很坚持，她要求继续。许晋元却不答应，他还要做自己练功呢。本来他是想花一个小时教一下苏婉，但这姑娘今天穿的比昨天还好看。没办法，虽然自己戒社来着，但近距离看美女，毕竟也是享受，就又多教了一小时。
许晋元告诉苏婉，接下来是自己练功时间，而且他还要想想有没有更好的办法让苏婉能快速掌握麻龙火的技巧。面对这样的学生，许晋元明白不可能靠正常的方式让她学会麻龙火剑术技巧，但实际上，也没必要让她学会。
只要让苏婉学会超叠这种剑术的技巧就行了，为啥要让她一定要学会一套完全不同体系的剑术技巧呢？傻子是不配的啊。
许晋元心想如果苏婉换成完颜家的两位小姐，可能结果完全不一样。要知道，当时拿着完颜轻雪的供词，许晋元就可以推断出，第一，完颜轻雪对剑术的掌握非常高超，很可能熟练掌握各种剑术，不然不可能通过现场痕迹来进行战斗推断；第二，完颜小雪的学习能力肯定也是超强，不然不可能短期内学会八卦剑的初九式，要知道，学生里面选八卦剑术的很少，这门剑术属于入门难、掌握难、精通更难，完颜小雪和许晋元都在一个导师别院，她此前是不会八卦剑的。
让苏婉下午6点再来。并且告诉她自己喜欢食堂做的炸鸡，还有啤酒。这姑娘满口答应着走了。
许晋元积蓄自己的修炼，今天开始练o咒，这个咒语在梵语中有神圣之意，是一个可长期修炼的高等级瑜伽咒语。花了三四次，才让身体神意进入状体，成功发出这个咒语的时候，全身都震得差点昏死过去，差点把舌头咬破，才让自己没有失去体内气流的控制，真要失去了，那就可能出大事。
一般来讲，练习这种高等级梵音瑜伽，没有师长的护持是非常危险的。但许晋元也不可能找出那个师长来护侍他。梵音瑜伽目前还没有在世界普及，会的人除了西方难陀寺的高级僧侣，外界会的人稀少。只有在100年后，圣地与难陀寺做了几次友好交流后，梵音瑜伽才开始流入俗世，而各种咒语中，也只有nao、ahaha、shaanta这些较为易学的咒语得到普及，象o、vishuddha、sarva tathagata这些高等级咒语，很少人能学会，超等的咒语就更少人学了。
但毫无疑问的，如果学会了，那就会受益匪浅。最顶级的瑜伽，会给修行者带来顶级的回报。以o咒为例，号称可以神圣加持，然后提升你身体和自然之间的能量交换，注意，一般瑜伽练体是提升修行者自身的皮、骨、筋、膜、内腑与神意，但o是提升你与自然、宇宙之间的各种能量交换，比如你练的是五行功法的水性功法，那么就提升你的与大自然水元素的亲和度，这就非常逆天了。
可惜，极度难练啊，以圣地优秀教授的能力，o咒语整整练了十七年才入门，就这种速度，在后续两地交流中，还被引为天才，难陀寺几度邀请许教授去讲法，然后还编撰了一本书，叫《圣许氏讲咒法加持进法身》，圣就是圣地，许氏就是许晋元，后面的意思是，许教授通过咒语修行，可以将自身修炼出法身境界，而法身在难陀寺中已是三身之一了，由此可见许教授未来的成就之高。
当然，如果现在难陀寺那些高级僧侣就在许晋元别院里面的，估计要高唱阿弥陀佛，佛法无边，然后把许晋元直接请回去做佛子了。因为一个小时之内，练成o咒，属于前无故人、后无来者的神迹，唯一的解释，就是许晋元乃是佛陀转世，生而有慧根。这么一说倒也说的过去，不过做佛子这件事情，万万不能考虑啊。那不是短期戒社，是一辈子戒社啊。