“秦始皇——我呸，还不如齐王呢。”
“一天天除了人事，啥都干。”
嬴政不知道的是，他走之后，自己的‘得意之作’——李斯亲笔写下的传世名作《之罘山石刻》不仅仅经历雨雪风霜，还要饱受一方百姓唾骂厌弃。
齐鲁之地，君子的故乡。这地方读书人可多了。
有了扶苏在齐鲁之地取得的杰出成果，得到天下士人的敬仰在先。
嬴政自然迫不及待地想要在齐鲁之地的‘士人’们彰显一下自己。他希望在天下人面前树立下自己也是一个喜好文书、学富五车，懂得施加文教的国家，但是效果却非常之差。
齐郡、琅琊郡郡守，人在家中坐，只是在炎炎夏日里，靠着树荫打个盹儿的功夫，就听到墙外齐鲁之地的小孩们编歌谣在嘲笑秦始皇。
所谓编歌谣，其实就是唱大人说的段子。
前面就说到过，这齐鲁之地，曾有荀子在此讲课，门生众多。荀卿一生著述丰富，研究天命，但是他是一个非常接地气的大儒，他还发明了相声。
也就是如今街头巷尾的到处充斥的杂技演员从事的行业。
那这齐鲁之地，本来就文化人居多，再加上有了荀子四十年前助阵‘乡民’，亲自发明朗朗成颂的相声。这两者结合，再加上嬴政干得事情越来越多。
编排他的段子越来越多。
“瞧呀瞧呀！路边有棵树啊，名字叫五大夫啊！”
“听啊听啊！海边有石碑啊，千百字言，没有一件是秦皇干的事情啊！”
那一年，嬴政给天下人贡献了不少‘欢乐。’从这一点来看，庶民们还是喜欢这个‘搞笑皇帝’的。
只是，这戍边的将军们，郡守们。他们听着这些歌谣，一個个可就心思变了。
齐郡、琅琊郡、巨鹿郡、薛郡、东郡的郡守、县丞、秦吏、驻兵，他们在数量上不足原住居民的二十分之一。
每天茶余饭后还要听这些歌谣。听听也就罢了，结果违法在外和小妾生的私生子，也开始在席子上拍手唱着这些歌谣。
在秦国的律法之中，凡是外派的官员、将军。他们不可以在外成婚，私自有配偶，更加不可以有子嗣。御婢这时候就发挥了重要的作用，但是架不住还是会生孩子。
不得已，只能把新妇和婴儿藏起来。
在已经犯法，和一旦被发现就面临革职查办的状态下办公，本来就是让每个郡守都感到懊丧的事情。
正歇息，忽然听到自己小儿子嘴里蹦出来几句‘段子’，而门外的小孩也开始接应，大街小巷里一时间充满了小孩子们的暗号。
孩子们纷纷指着自己家里的数大喊大叫，“看呀看呀，我家也有五大夫！”
人多的地方，就是欢乐多。
郡守自己听见都笑得东倒西歪，合不拢嘴，又怎么会上报这些事情呢。
原先他们还战战兢兢，可后来听到身边的人更是清一色辱骂秦始皇，这些老秦人渐渐地也不把嬴政当回事了。
因为，实践证明，嬴政管不了这么远的地方。
大概，名言山高皇帝远，就是在这个时候产生的吧。
言归正传，一开始在外的老秦人、嬴政曾经一手提拔的将领、郡守们都心意坚定，誓死要替嬴政镇压一方，实现那个遥不可及的理想。
可是后来慢慢地，他们的忠诚和坚守被三百六十天里每天三碗饭的平淡生活给消磨着，被嬴政‘疑似醉酒’巡行天下的荒唐行为给打击着，被日复一日思乡思归而又不得的情感折磨着，被自己用来镇压庶民的《秦律》反向要挟着。。。。
人天生就有着这样的‘弱点’吧，不能称之为“缺陷”，又或者是“人性本恶”、“人坏”。这是没有办法的事情，同样的一件事，给一个人十年，他真的坚持不了。
渐渐地，痛苦和不得意，让外派秦国官员和六国庶民渐渐打成一片。
在这种情况下，大秦帝国的外派官吏、外驻将军不得不重新思考未来该要如何了，比如将目光放在某储君身上。
在历史上，就发生过许多可以考据的事实例证。
比如大汉王朝的功臣之一，如今冯毋择的儿子——冯敬。他其实是被外派做驻地将领的那一个。
难以置信的是，当时冯毋择正是陪同秦始皇巡行天下的重要官吏。冯毋择曾经和嬴政一同登上泰山，完成泰山封禅这样的大事！
可见冯毋择在嬴政心目中的地位，但是这改变不了冯毋择的亲生儿子冯敬走向背叛大秦帝国的道路。
连历史上的冯家，都会走上这样的道路，何况其他人吶！他们家可没有冯家这样在朝中显赫的地位，很多人几乎是一辈子籍籍无名，朝堂上都没有半点利益牵动他们，这背叛秦国，自然更是理所应当的了！
自己身为秦吏的罪，已经犯了。而民众对秦始皇的厌恶情绪更是达到高峰。这就使得秦国的官吏们，感到帝国岌岌可危。
但是别忘记了，大秦帝国它本身是有储君的啊。
而且根据他们掌握到的情报，此刻的太子，他还是正常的啊。再根据他们曾经在咸阳对太子扶苏的风闻，再加上有很多人曾经在秦楚大战之中和扶苏共事过。
曾经秦国基层官吏对扶苏的厌恶、不理解、排斥，最终在面临了严酷的现实之后，转为理解、赞同、支持，更是佩服！
在重重压力之下，这些秦国官吏们，开始在外地联合起来一起讨论一件在很多年前，就被扶苏提起的事情——修改秦律。
所谓，事不关己，那自然要高高挂起。
当初扶苏提修改《秦律》的时候，遭到了很多秦法家的反对。在秦国人心目中，《秦律》有着极其崇高的意义。
因为《秦律》和秦国列代咸阳打造的国家机构运行模式，它勉强地实现了百年前商鞅的理想——改变“刑不上大夫”这种局面。
但是现在，当秦国官吏自己在外也成为了犯法的一份子，只能等待随时被审判。那一刻，他们的心态就变化了。他们开始理解了庶民被判为刑徒时的心情。
秦国的官吏做梦都没想到，他们和六国人竟然是因为《秦律》互相看彼此不顺眼，最终却也因为《秦律》而走到一起。
没错，写《秦律》太过细密，好比网眼一样，太过繁杂，最终给民众造成了严重负担，甚至加重社会运行负荷的人，是秦吏！
秦吏啊！
这种反差让很多离开了太学的武将之后、功臣之子孙纷纷感到无奈和悲哀。
齐郡临淄城里，扶苏带着数千士人、诸子门生走后，这里却成为了臭鱼烂虾的集结地。
此处不多做论扶苏把全国精英集中到咸阳城给天下各地带来的影响。
只说这秦国齐郡临淄城，过去是龙蛇混杂，乱是乱，好歹有条龙！
现在是龙没了，只剩下蛇。
这些蛇盘踞一方，无人镇压，他们凭借着聪明才智以及饱读诗书的优势每天都游走在法律边缘。
这给基层秦吏带来了严重的负荷。
于是同一时间，在多方面的压力、问题下，各地的秦吏、郡守、将军们又开始旧话重提。
邯郸城这个重地，几个驻守此地的名不见经传的秦吏们在一次酒后举行了一次不怎么正式的会议。但是这次会议的议论内容，却在秦国掀起了轩然大波。
谁让发起者是秦吏本人呢？
秦吏安，秦国巴郡人士，“十几年前太子就说，《秦律》需要被修改。我当时只觉得太子是书读多了。现在看来是真的有先见之明。”
秦吏郜：“现在六国的庶民，都苦于《秦律》严苛啊！”
秦吏仪也震声，“岂止六国庶民，我们老秦人难道逃过这律法了吗。战争已经结束了，早就该结束过去那种体制了。”
一位年纪轻轻，刚满二十的秦吏豪过于激动，已经敲起了碗，“试问我们这些秦吏，一被外派就是年，等回到家，都不知道老婆又给自己添了几个娃。”
“在外好不容易有个知己，在法律上却见不得人。”
几个年长的秦吏，望着豪一个个露出怪异的笑，“你小子，痒痒了不是。”
“哪个不痒？这就不合乎人情！”
之前就曾提到过这个重大问题。
秦国兼并六国，其实本身就是一次七国人之间文化、礼仪、风俗、道德观念的冲击和融合。
这种影响是互相的，并非是秦国单向给六国人输出。
六国地方豪族和庶民，会用自己庞大的群体优势教秦国这帮刚从学室毕业的“秦吏羔崽子”们做人的。
这也算是中国历史上一次千年未有之大变局了。
经历了夏商周三代，中国的历史和文化、科技与文明，都发展到了一个前所未有的高度，领先世界。