人类是社会性动物这一事实决定了, 我们的生活要处于个人价值取向。与社会要求遵从的价值取向的紧张冲突状态之中。
在人类进化的现阶段, 个体之间的冲突非常严重，人的反社会性常常会表现出来。在无法解决个体之间的矛盾冲突时。为了使人更具社会性, 人们主要依靠教育（包括各种社会影响的广义教育）宗教和国家机器来纠正人的反社会性行为、消除人的反社会性对社会的伤害, 但是只有解决个体之间的矛盾冲突才能从根本上消除人的反社会性行为, 人们的社会性才能得到恢复。当人们面临新的社会问题的持续伤害时，反社会性行为会重新出现。
————社会性动物。
竞选，指为争取当选而进行的活动。比如如资本主义国家各政党间竞选总统、议员或某种机构、部门的领导人。又或者某些民间社团亦常有竞选活动，当然, 这些是人类会有的行动，而对于虫族来说，它们虽然有竞选, 但内容以及范围是完全不同的。
比如关于对政府职业的竞选。
不过在说这个之前, 必须提一下虫族独特的政治环境和社会制度。
政治环境无限趋向于‘稳定’和‘安宁’。我们提官这个词其实很大时候都是不明白对方在做什么的, 事实上官员管理的方面是很多, 非常多——小到城市卫生，大到全国性教育考试，法律制定提议改变等等。当然这样说还是很抽象, 我们举几个粟子
政治与行政综合管理机构负责的有监查、民政、公安、司法、国家安全、外事、人事、编制、民族事务、宗教事务、侨务。
财政经济综合管理机构负责的有计划、经济、外贸等委员会，审计、财政、劳动、税务、统计、物质、城乡建设环境保护等。
此外还有直属工作部门，包括计委、经委、农委、科委、体委、民政、财政、公安、劳动、教育、税务、工商、卫生、交通、工业等局或科。
这些看完是不是很晕？可实际上人类的社会基层运转更为复杂和种类多样化。而虫族, 虽然说由于内部独特的安稳性, 让它们在这方面的需求虽然没有这么恐怖, 但是真细化下来, 其实是一点儿不差于人类的。就是在‘天脑’的辅助下，变得不是那么麻烦。需要的基础政务虫员不多罢了。毕竟对于有些基础的政务来说，也不过是很简单的调节录入落实什么的，天脑就能直接代替完成。
而少量的基层和更少量的政务虫口数量，也让政务能够更好的落实到‘虫’，也能够让政务不至于流转数个部门才能解决。这样是好事，但是世界上没有绝对好事。精简的政务虫员，虽然能够让政务被解决的效率提高，但坏事就是它们的权力就容易‘过大’了。
这样的情况对于普通虫族，和一些足够睿智的虫族贵族来说，是绝对不能后被允许的，所以虫族便出现了‘责任落实’和‘民众投票’的制度。当民众的不满意程度达到一定的数值，那这位官员就可能要下台，不满意和腐败行为过多被查出，会有刑狱之灾。但行为出问题，或者是政策导致不满意票数高达百分之七十五之后，这位‘官员’同样也会被审查和审判。刑狱之灾不比上一个腐败的差。
这种手段一方面提现了民主和以虫为本的思想，但是也会滋生出其它东西。一旦改革出了问题，要由自己负责的后果有些虫也是不想承担的，毕竟只要维持现状就能做得让民众满意，又为什么去做费心费力不讨好的事情呢？这样的情况，将原本一项很好的政策反而又成了导致固守成规的根本凶手——
也正因为如此，脱胎于原本‘民众监察’机制下的，一项新的政策有出现了，‘赞同的红票’。从挑选差的对象转换到了好的对象。责任落实下对于错误无法容纳，可对于优秀的，能够做出对虫族社会整体有意义，提升的政务虫员，也应该得到它们应有的鼓励。
但这样的效果……其实是不怎么好的。
毕竟不求有功但求无过这种佛系工作的心态，从来都没有少过，更何况对于这些一辈子都被安排的明明白白的虫们。
然后又有了新的能够激励的机制，淘汰竞选。
也就是亚历克斯说的‘竞选’，不过既然是‘淘汰’‘竞选’了，就肯定先淘汰为主竞选为辅，毕竟无论是兔子还是鹰国，虽然说着成年且无不良记录，等各种宽泛到是个成年人就能竞选的情况，但是真能竞选的……
其实也就是那么几个人而已。
这个世界也是这么一回事，不过。好歹更为民主一些，只要是安乐真的能够赚够足够的赞同票，她估摸着也能淘汰一个末位的官员上任。
就是这种方法……
以前从来没有虫用过。
当然，还有更重要的一点，是安乐现在还没有成年。
没有成年的虫是不能竞争政府职员工作的。